Temat: Medytacja ikony Chrystusa
Prowadzący: br. Mariusz Matejko OFM Cap
Obecni:
- Agnieszka i Mirek,
- Lidka i Krzysiek,
- Gosia,
- Robert,
- Sebastian i Kasia
- Renia,
- Ola i Marek,
- Ela J.,
- Agnieszka i Artur,
- Ela i Wojtek.
Br. Mariusz kończąc swą posługę dla naszej wspólnoty odwiedził nas chcą się podzielić swoimi przemyśleniami na temat ikony stworzonej dla naszej wspólnoty.
Poniżej to sprawozdanie ze spotkania stworzone przez Lidkę.
Rozważania związane z ikoną Chrystusa Zmartwychwstałego wpisanego w TAU – teologia ikony.
-
Wyrażanie duchowości TAU: 1) konferencje 2) rekolekcje 3) czytanie symboliki ikon – świętych obrazów jako MODLITWA i KATECHEZA
- Kofczeg ikony (wcięcie w ramie o określonym kształcie) traktowane jako okno przejścia do drugiej rzeczywistości; na ikonie franciszkańskiej w kształcie Tau, które wypełnia Chrystus – oznacza to szczególny, franciszkański sposób patrzenia na tajemnicę kościoła, jaką jest zmartwychwstanie ukrzyżowanego zbawiciela
-
Kofczeg ikony to również drzwi – prezentowana w nim postać Chrystusa oznacza, że znak Tau staje się przejściem, wrotami, jakimi Jezus przychodzi do nas; oznacza to nie tylko poszukiwanie, odkrywanie człowieka, który żyje w poszukiwaniu Boga, ale i nawiedzanie i odszukiwanie człowieka przez Boga; my szukamy go w czasie gdy on szuka nas, objawia się naszymi inspiracjami, tęsknotami, wyrzutami sumienia itd.
- życie człowieka ODPOWIEDZIĄ NA ZAPROSZENIE BOGA – wspólnota Tau miejscem zaproszenia człowieka przez Boga, gdzie objawia się, wychodzi do każdego ikona zapisem ewangelii.
-
personalizacja ikony – dla każdego określa coś innego, jest głosem Boga w Tobie i dla Ciebie
Interpretacja elementów ikony
I u stóp Jezusa jest ciemność (kolory czarny, brązowy, niebieski)
- czarny symbolizuje otchłań, zło, brak; znajduje się na dole, u stóp Chrystusa, bo stanowi PODSTAWĘ
1.określ to, co cię nęka, boli, smuci nie potem, nie jutro, ale TERAZ
2.zobacz prawdę o swojej niedoskonałości: „nie potrzebują lekarza zdrowi, ale ci co się źle mają” – kto nie uznaje swojej grzeszności, nie pozna Chrystusa
3.najważniejsze do nawrócenia jest określenie własnej ciemności – bez niej dobra nowina nie jest możliwa
4.trzeba odkryć ból wydarzeń, których nie da się cofnąć, bo bez tego uleczenie nie jest możliwe
- ciemność jako:
1.zranienia fizyczne, psychiczne i duchowe
2.coś, co zrobiłeś komuś
3.coś, co ktoś zrobił tobie
4.choroba, bolesna przeszłość, doświadczenia
5. próg drzwi naszej duszy, u której Bóg „stoi i kołacze” – zaznacza swoją obecność, każdy go słyszy, choć nie każdy zdaje sobie sprawę z tego, że to Jezus puka i czeka (to nie ktoś inny przychodzący z wizytą do kogoś innego stoi za progiem naszej ciemności)
II ikona jako obraz Chrystusa ukrzyżowanego, zmartwychwstałego, zbawiającego
CHRYSTUS UKRZYŻOWANY
- dotyka nogą ciemności – wychodzi z niej, przezwycięża ją, jest w niej obecny
- rany – ślady gwoździ przykuwających do krzyża
1.znak samotności, braku ratunku, zdrady najbliższych;
2. nie znikają po zmartwychwstaniu tak jak inne okaleczenia, co oznacza, że człowiek w cierpieniu nie jest sam, a Bóg ukrzyżowany jest ZE WSZYSTKIMI W ICH CIERPIENIU
3. znak miłości – chce być przy grzeszniku, mimo że grzechy ludzkie są przyczyną śmierci i cierpienia Boga
4. symbol wspólnoty cierpienia Boga, świętych i ludzi
CHRYSTUS ZMARTWYCHWSTAŁY
1. Bóg zmartwychwstały TU I TERAZ, głosi dobrą nowinę i mówi: przezwyciężyłem śmierć, byłem umarły – jestem żyjący, mam klucze do światłości i otchłani; to tak, jakby mówił biedakowi: wygrałeś 100 milionów!!! Jeśli ten nie reaguje, dalej robi swoje, to znaczy że NIE ZROZUMIAŁ PRZESŁANIA CHRYSTUSA
2. ZAUFAJ temu, kto przezwyciężył śmierć, problemy, cierpienia – pomaga nam w tym, co nas zabija (rodzina, praca, złe emocje itd.); Chrystus chodzący po wodzie natychmiast wyciąga rękę do tonącego, wyciąga z otchłani
3. MIEJ NADZIEJĘ – podejmij wyciągniętą do Ciebie rękę, on cię poprowadzi do życia, ale musisz przejść przez krzyż, bonie ma innej drogi, aby zmartwychwstać trzeba umrzeć mimo strachu (Chrystusowe doświadczenie ogrójca), bo bez poddania się śmierci jest wegetacja zamiast życia – trwanie zamiast zmartwychwstania
4. Zraniony zmartwychwstały nosi ślady krzyża, który przezwyciężył, to obietnica dla ludzkich ran i cierpienia, że poza nimi jest zmartwychwstanie jego rany po zmartwychwstaniu nie są te same – są uzdrowione, przemienione, stają się symbolem nadziei
CHRYSTUS ZBAWIAJĄCY – symbolika gołębicy
- Gołębica jako tchnienie Ducha – wcześniej pojawia się przy stworzeniu człowieka z gliny ziemi oraz u Ezechiela (w dolinie pełnej kości słowa proroka odwracają proces śmierci, przyoblekają kości w ciało i dają im życie – tworzą armię ludzi gotowych do walki, życia, ekspansji)
- W dzień pięćdziesiątnicy Duch objaśnia apostołom, co mają czynić – wypycha tych, którzy nie potrafią głosić słowa bożego, ich odwaga staje się efektem CZEKANIA po odejściu Chrystusa na zesłanie Ducha Świętego i otwierają się na działanie Boga
- W Dziejach Apostolskich dobra nowina istnieje tylko w Duchu Świętym – to on tworzy żywy kościół, którego podwaliny złożył Chrystus
- Należy otworzyć się na wymagania – człowiek nie może nie mówić o Bogu, jeśli działa w nim Duch; bardziej jego słowo niż moje JA tworzy rzeczywistość bożą we mnie
- Jeśli wierzysz i chcesz iść za Zmartwychwstałym, jeśli jesteś w niego zapatrzony i podtrzymasz to w przeciwnościach, śmierci, ciemności, otrzymasz Ducha przemienienia
- Człowiek, który sam pracuje nad sobą, nie zmieni się – trzeba przyznać się do upadku i otworzyć na Ducha Świętego
- Nie wolno liczyć na siebie – to Bóg zbawia nas, a nie my sami siebie; on przemienia nas, to nie jest nasza zasługa
- Sakrament pojednania podziękowaniem za miłość Boga, który kocha nas w naszych grzechach, takimi jakimi jesteśmy
- Podstawą chrześcijaństwa jest oczekiwanie na łaskę miłości i przebaczenia – nie nadzieja nagrody, np. judaistyczne przestrzeganie prawa
- Przeżycie zbawienia w koncepcji chrześcijańskiej to uświadomienie sobie miłości Boga, na którą nie trzeba zasłużyć
- Wielcy jesteśmy miłością Boga –nie naszymi osiągnięciami!!!
- Jezus kołacze swoim krzyżem, który jest tak naprawdę naszym krzyżem i zaprasza, aby zmierzyć się z cierpieniem – chce się spotkać z każdym człowiekiem, ale on musi mu otworzyć drzwi do swego wnętrza, bo Chrystus szanuje wolność człowieka i nie przekracza granic przez niego wyznaczonych
SYMBOLIKA LITER – Tau i Alef
- Oznaczają to samo co greckie: Alfa i Omega – początek i koniec
- Tau oznacza Pana, Króla, Władcę – znaczy to, że cokolwiek dzieje się w Twoim życiu, wszystkiego tego Jezus jest panem
- Ludzie naznaczeni Tau są „w środku” – życia, przestrzeni doświadczeń egzystencjalnej, której NIE MUSZĄ ZMIENIAĆ; jeśli nie wchodzisz w swoje życie, pożądasz tego, czego nie masz – nigdy nie będziesz szczęśliwy i nie dostąpisz zbawienia, radości dobrej nowiny (będziesz bezsensownie cierpiał rozważając, że „po drugiej stronie rzeki trawa jest bardziej zielona”…)
- To, co jest, jest jakie jest, a Bóg w tym jest – otwierając się na Ducha możesz to zobaczyć, bo Bóg ogarnia wszystko
SYMBOLIKA AUREOLI
- AUREOLA ZMARTWYCHWSTAŁEGO WYCHODZI POZA KOWCZAG – ZNACZY TO, ŻE Jezus JUŻ JEST w naszym życiu
- Wystarczy gest, aby zmartwychwstały w pełni zaczął działać, jest TU I TERAZ – nie trzeba jechać na rekolekcje, aby się z nim spotkać gdyż on już tu jest.
- Nawrócenia oznacza : zobacz go tu i teraz
- Słuchamy wszyscy tego samego słowa bożego, ale każdy słyszy co innego – słowo skierowane jest tylko do niego, jest drogowskazem do zbawienia
Jeśli znasz znaczenia ikony, aby modlić się wystarczy tylko patrzeć – obserwowanie ikony jest czytaniem ewangelii.
Chrześcijaństwo (nie jak judaizm czy islam) jest religią OSOBY – nie księgi. Słowo jest osobą, stało się ciałem, jest między nami.
Ikona żyje życiem osoby, która się przed nią modli – nabiera znaczenia istotne tylko dla konkretnej jednostki.